唐代→文言文｜种树郭橐驼传柳宗元郭橐〔tuó〕驼，不知始何名。病偻〔lǚ〕，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。有问之，对曰：…〔04-02〕

  魏晋→文言文｜归去来兮辞陶渊明余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤〔yú〕之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病…〔04-02〕

  先秦→文言文｜离骚屈原帝高阳之苗裔（yì）兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬（zōu）兮，惟庚寅（gēng yín）吾以降。皇览揆（kuí）余初度兮，肇（zhào）锡（cì）余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重（chóng）之以修能。扈（hù）江离与辟芷兮，纫（rèn）秋兰以为佩。汩（gǔ）余若将不及兮，恐年岁之不吾…〔04-02〕

  先秦→文言文｜离骚〔节选〕屈原长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿〔jī〕羁〔jī〕兮，謇朝谇〔suì〕而夕替。既替余以蕙纕〔xiāng〕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼〔zhuó〕谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭〔miǎn〕规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容…〔04-02〕

  两汉→文言文｜苏武传(节选)班固武字子卿，少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘〔yí〕中厩〔jiù〕监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且〔jū〕鞮〔dī〕侯单〔chán〕于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴…〔04-01〕

  先秦→文言文｜兼爱墨子子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡〔cuàn〕，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。今诸侯独知爱其…〔04-01〕

  先秦→文言文｜五石之瓠庄子惠子谓庄子曰：“魏王贻〔yí〕我大瓠〔hù〕之种，我树之成而实五石〔shí〕。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺〔xiāo〕然大也，吾为〔wèi〕其无用而掊〔pǒu〕之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟〔jūn〕手之药者，世世以洴〔píng〕澼〔pì〕絖〔kuàng〕为事。…〔04-01〕

  两汉→文言文｜大学之道礼记大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至…〔04-01〕