→｜曾德旷：原藉湖南省武冈县。1969年5月生于湖南省宁乡县一煤矿工人家庭，1987年考入湘潭矿业学院机械系。自1993年以来，先后在湖南、四川、北京、大连、重庆等地一边流浪一边写诗。1997年获刘丽安诗歌奖。曾经在《芙蓉》、《中国文学》、《新生界》、《蓝》、《倾…〔01-06〕

  →｜第三场暮色更深。两人起身沿河往上走。弘毅：我们沿着河流往上走吧。子羊：现在才发现这土地很冷啊。我们的父土需要更为充沛的血气和原始的力量。教养使我们离人越来越近，离生命却越来越远了。我们还是边走边说吧。弘毅：我们按夏可君先生提供的谱系去思考海……〔01-05〕

  →｜他们，是城市中最忙碌的一群人，每天穿梭在都市的车流与人流中，离不开电脑和手机；他们，是许多人眼中光鲜的一群人，拿着高薪过着小资生活；他们，是有些清高、追求独立与自由的一群人，希望靠自己的能力闯出一片天；他们，也是挣扎在生存之上、生活之下的一群人，自知这表面的光…〔01-04〕

  →｜曾在古乐府上见过这句诗，“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，一见钟情。后于《湘夫人》中窥得所化之句，“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”，怅然握卷，如置身临水之畔，遥望佳人怀揽兰茝，衣袂随风飘舞，美目流盼，心神逐水…〔01-02〕

  →｜墙里墙外（外一首）这一堵墙没有凸起也没有洞穿沉默而幻想着的窗墙那边是海，安放着很多的白骨和风帆有一堆的花从故乡跑来盛开而未能流向沙滩，后来又回到大海我在墙这边聆听着，春天和我一样孤独频频涌起的时候总有一些流浪的语词快乐着，散发芳香像是耐不住……〔12-29〕

  →｜建筑是很有趣的。百泉轩的精妙，在于环境融入了建筑，而不是建筑融入环境，每一个建筑构件的内部都有自然在歌唱。人、建筑、溪泉三者同处于一种朦胧状态。诗歌中有朦胧诗，不知建筑能否说朦胧的建筑。这条溪流的灵魂来自文化，最终将融入文化，作为另一种建筑的构件，打造成一切文…〔12-25〕

  →｜十月白马自西而来欲往东归白马出发于五月的清晨白马的出发地一片碧绿白马出发之时有风白马抵达河流之时天气已冷白马的鼻子喷出两股热气河水涨起白马抖了抖鬃毛扬起了蹄白马欲渡之时天色已黑红艳艳桃花开的时候我不在家桃花开的时候我看不见算命的说我今年命犯……〔12-24〕

  →｜今天是2009年3月15日，明天是妈妈逝世的四周年纪念日.时间的流逝并没有冲淡我内心的伤痕，虽然已经有四年的时间，但是，妈妈和我一起度过的岁月仍然清晰地留在我的脑海中，仿佛就在昨天，无数次梦回妈妈身边，多少次梦到舅舅送妈妈回来了，多少次梦到妈妈的病好了，多少次…〔12-22〕