→散文传记｜母亲的忌日，我和妹妹一同回到了老家，一是祭奠一下母亲，二是看望一下二十年来一直孤独生活着的父亲，对于我们的到来，父亲并没有觉察到，他坐靠在椅子上，拿着母亲的遗像，显然已经进入了沉思，我想父亲一定是在回…〔05-03〕

  →小说故事｜华山，不是山，是一个人的名字。许多年前认识这个名字的人是偶然的。那是浙北山乡一个清明节的雨晨，我在回农场的半途中遇上了雨。当我碰到华山时，是他从溪边淘米淘米回家，他的头发已经被雨淋湿了。他简单地问了一下我的去向。便让我到他家去躲雨。他招呼我……〔05-03〕

  →小说故事｜一路上我都在想，那个土了吧叽的家伙要是个骗子该怎么办呢？直到中巴车上的人全下利索了，我才缓过神儿来。不用问，这就是终点站内蒙古库伦旗了。可能是我急了点儿，在车中间的过道儿上差点与拿着笤帚的女乘务员撞上。在这种狭路相逢的情况下，还是人家乘务员……〔05-03〕

  →文化视点｜一般认为，二十世纪的变革给儒家思想或儒学带来了根本性的变化。虽然现代儒家哲学是对于儒学现代困境的一种哲学的回应，甚至在现代哲学论域中占了相当重要的地位，却仍然不能改变儒学在现代中国的社会—文化层面的尴尬处境。在接近二十一世纪的时候，我们仍然不能拒绝…〔05-03〕

  →文化视点｜当我们欣喜于当下众生喧哗的书法文化状态的现代性建构并迷醉其中，以优游姿态试图与当下的书法文本构筑、语言表达契合共振之时，回视传统书法文化与现代书法表现范式的对抗与应和，震惊于被喧嚣与浮华所遮蔽的书法意象和言说方式的同时，我们不能不以审慎、自觉的意识来回应时代的…〔05-03〕

  →哲学艺术｜北京人艺排演《北京人》，很多人会自然联想到这是一次人艺风格鲜明的现实主义创作。但是，导演李六乙总是有新想法。“曹禺先生在《北京人》剧本后记中有这样一段话:坚持现实主义创作路子并不是说按照现实的样子去画去抄，我还是那句话，现实主义不可能那么现实。当下…〔05-03〕

  →哲学艺术｜冲击在哲学的前方——我在中国哲学前进中的几句话…〔05-03〕

  →文化视点｜从文化哲学的研究视野出发，我们可以把普遍主义问题具体表述为“文化的普遍价值”问题。讨论文化的普遍价值，不可避免地要涉及到文化的个性发展，因为任何一种文化，都既具有普遍价值，同时也都以符合其个性的方式向前发展。文化的普遍价值与个性发展之间…〔05-03〕