→文学批评｜内容提要：“和合”的文化一心理结构，是中国古代诗性智慧与审美运思的源头活水。突出体现在：以天人异质同构为基础并由此确立二者间和谐化诗意关联的“天人合一”思想深刻浸润了古代审美境界论，中国人由此而强调人生境界与审美…〔05-03〕

  →文学批评｜德国著名哲学家恩斯特·卡西尔在题为《作为哲学问题的哲学概念》的就职演讲中曾说过这样一段话：“理性绝非一种纯然的当下存在，它并不是一种现实的东西，而是一种恒常不断的现实着，它不是一种给予之物，而是一项任务”。卡西尔的本意是要…〔05-03〕

  →文化视点｜一般认为，二十世纪的变革给儒家思想或儒学带来了根本性的变化。虽然现代儒家哲学是对于儒学现代困境的一种哲学的回应，甚至在现代哲学论域中占了相当重要的地位，却仍然不能改变儒学在现代中国的社会—文化层面的尴尬处境。在接近二十一世纪的时候，我们仍然不能拒绝…〔05-03〕

  →文学批评｜——刘梦溪教授在北京大学、南京大学、华东师范大学的讲演…〔05-03〕

  →文学批评｜内容摘要：这篇论文的主题不仅是讨论意志自由、讨论哲学必然性知识，连同公民自由或称社会自由也一并进行讨论。1）自由意志的所拥有的属的分析。自由即知识而不是“善即知识”，不仅仅是在说没有自由就没有知识，也不仅是试图从哲学研究领域中对真、善、…〔05-03〕

  →文化视点｜当我们欣喜于当下众生喧哗的书法文化状态的现代性建构并迷醉其中，以优游姿态试图与当下的书法文本构筑、语言表达契合共振之时，回视传统书法文化与现代书法表现范式的对抗与应和，震惊于被喧嚣与浮华所遮蔽的书法意象和言说方式的同时，我们不能不以审慎、自觉的意识来回应时代的…〔05-03〕

  →哲学艺术｜一、从代达罗斯谈起17世纪，曾以《新大西洋岛》而对新技术充满无限希望并为之摇旗呐喊的培根，也曾以一个人所共知的古希腊神话表达了他对这种从未有过的新力量的深深疑虑。根据这个神话，代达罗斯拥有一种既大胆但…〔05-03〕

  →文化视点｜从文化哲学的研究视野出发，我们可以把普遍主义问题具体表述为“文化的普遍价值”问题。讨论文化的普遍价值，不可避免地要涉及到文化的个性发展，因为任何一种文化，都既具有普遍价值，同时也都以符合其个性的方式向前发展。文化的普遍价值与个性发展之间…〔05-03〕