→文学批评｜德国著名哲学家恩斯特·卡西尔在题为《作为哲学问题的哲学概念》的就职演讲中曾说过这样一段话：“理性绝非一种纯然的当下存在，它并不是一种现实的东西，而是一种恒常不断的现实着，它不是一种给予之物，而是一项任务”。卡西尔的本意是要…〔05-03〕

  →文化视点｜一般认为，二十世纪的变革给儒家思想或儒学带来了根本性的变化。虽然现代儒家哲学是对于儒学现代困境的一种哲学的回应，甚至在现代哲学论域中占了相当重要的地位，却仍然不能改变儒学在现代中国的社会—文化层面的尴尬处境。在接近二十一世纪的时候，我们仍然不能拒绝…〔05-03〕

  →文学批评｜内容摘要：这篇论文的主题不仅是讨论意志自由、讨论哲学必然性知识，连同公民自由或称社会自由也一并进行讨论。1）自由意志的所拥有的属的分析。自由即知识而不是“善即知识”，不仅仅是在说没有自由就没有知识，也不仅是试图从哲学研究领域中对真、善、…〔05-03〕

  →文化视点｜当我们欣喜于当下众生喧哗的书法文化状态的现代性建构并迷醉其中，以优游姿态试图与当下的书法文本构筑、语言表达契合共振之时，回视传统书法文化与现代书法表现范式的对抗与应和，震惊于被喧嚣与浮华所遮蔽的书法意象和言说方式的同时，我们不能不以审慎、自觉的意识来回应时代的…〔05-03〕

  →哲学艺术｜——画家陈玉圃的山水境界…〔05-03〕

  →哲学艺术｜北京人艺排演《北京人》，很多人会自然联想到这是一次人艺风格鲜明的现实主义创作。但是，导演李六乙总是有新想法。“曹禺先生在《北京人》剧本后记中有这样一段话:坚持现实主义创作路子并不是说按照现实的样子去画去抄，我还是那句话，现实主义不可能那么现实。当下…〔05-03〕

  →｜思想政治教育理论创新，是指在思想政治教育实践活动中，对不断出现的新情况新问题作出新的理性分析和理论解答,对思想政治教育主客体及其实践活动过程的本质、规律和发展变化的趋势作出新的揭示和预见，对以往思想政治教育实践经验和现实实践经验作出新的理性升华。它包括思想政治…〔05-03〕

  →文化视点｜从文化哲学的研究视野出发，我们可以把普遍主义问题具体表述为“文化的普遍价值”问题。讨论文化的普遍价值，不可避免地要涉及到文化的个性发展，因为任何一种文化，都既具有普遍价值，同时也都以符合其个性的方式向前发展。文化的普遍价值与个性发展之间…〔05-03〕