先秦→文言文｜鱼我所欲也孟子及其弟子鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为…〔03-23〕

  明代→文言文｜湖心亭看雪张岱崇祯〔zhēn〕五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更〔gēng〕定矣，余拏〔ná〕一小舟，拥毳〔cuì〕衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀〔sōng hàng dàng〕，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子…〔03-21〕

  北宋→文言文｜醉翁亭记欧阳修环滁〔chú〕皆山也。其西南诸峰，林壑〔hè〕尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊〔láng yá〕也。山行六七里，渐闻水声潺〔chán〕潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄〔zhé〕醉，而年又最高，故自号曰醉…〔03-21〕

  宋代→文言文｜岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪〔zhé〕守巴陵郡〔jùn〕。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属〔zhǔ〕予〔yú〕作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔〔xián〕远山，吞长江，浩浩汤〔shāng〕汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北…〔03-21〕

  唐代→文言文｜马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗〔zhǐ〕辱于奴隶人之手，骈〔pián〕死于槽〔cáo〕枥〔lì〕之间，不以千里称也。马之千里者，一食〔shí〕或尽粟〔sù〕一石〔dàn〕。食〔sì〕马者不知其能千里而食〔sì〕也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见〔xiàn〕，且欲…〔03-20〕

  两汉→文言文｜大道之行也礼记大道之行也，天下为公。选贤与〔jǔ〕能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜〔guān〕、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分〔fèn〕，女有归。货恶〔wù〕其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。…〔03-20〕

  两汉→文言文｜虽有嘉肴戴圣虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑〔yuè〕命》曰“学〔xiào〕学半”，其此之谓乎！…〔03-20〕

  先秦→文言文｜庄子与惠子游于濠〔háo〕梁之上庄周庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦〔tiáo〕鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也…〔03-20〕