两汉→文言文|大道之行也礼记大道之行也,天下为公。选贤与〔jǔ〕能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜〔guān〕、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分〔fèn〕,女有归。货恶〔wù〕其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。…〔03-20〕
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两汉→文言文|虽有嘉肴戴圣虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑〔yuè〕命》曰“学〔xiào〕学半”,其此之谓乎!…〔03-20〕
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先秦→文言文|庄子与惠子游于濠〔háo〕梁之上庄周庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦〔tiáo〕鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也…〔03-20〕
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先秦→文言文|庄子一则庄周北冥有鱼,其名为鲲〔kūn〕。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟〔tuán〕扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹…〔03-20〕
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明代→文言文|核舟记魏学洢〔yī〕 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有〔yòu〕奇〔jī〕,高可二黍〔shǔ〕许。中轩敞〔chǎng〕者为舱,箬〔ruò〕篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高…〔03-19〕
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唐代→文言文|小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步,隔篁〔huáng〕竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全〔quán〕石以为底,近岸,卷石底以出,为坻〔chí〕,为屿,为嵁〔kān〕,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶〔chù〕尔远逝,往来翕〔xī…〔03-19〕
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魏晋→文言文|桃花源记陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为〔wéi〕业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍〔shě〕船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍〔shè〕俨〔yǎn〕然,有良田、美池、桑竹之属…〔03-18〕
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两汉→文言文|周亚夫军细柳司马迁文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀〔gòu〕弓弩〔nǔ〕,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻…〔03-17〕
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