南北朝→文言文｜陈太丘与友期行刘义庆陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。chén tài qiū y…〔03-13〕

  元代→元曲｜天净沙·秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。tiān jìng shā-qiū sī mǎzhì yuǎnkū téng lǎo shù hūn yā，xiǎo qiáo liú shuǐ rén jiā，gǔ dào xī fēng shòu mǎ。xī yáng xī xià，d…〔03-13〕

  明代→七绝｜石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。shí huī yínyú qiānqiān chuí wàn záo chū shēn shān，liè huǒ fén shāo ruò děng xián。fěn gǔ suì shēn hún bú pà，yào liú qīng bái z…〔03-08〕

  北宋→文言文｜书戴嵩画牛苏轼蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。shū dài sōng huà niúsū shìshǔ zhōn…〔03-07〕

  先秦→文言文｜伯牙鼓琴佚名伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。bó yá gǔ qínyì míngbó yá gǔ qín，zhōng zǐ qī tīng zhī。f…〔03-07〕

  南北朝→文言文｜杨氏之子刘义庆梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”yáng shì zhī zǐliú yì qìngliáng guó yáng shì zǐ jiǔ suì，shèn cōng huì。kǒng jun píng…〔03-06〕

  宋代→七绝｜观书有感·其二朱熹昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。guān shū yǒu gǎn-qí èrzhū xīzuó yè jiāng biān chūn shuǐ shēng，méng chōng jù jiàn yī máo qīng。xiàng lái wǎng fèi tuī yí lì…〔03-06〕

  宋代→文言文｜古人谈读书朱熹敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；…〔03-06〕