→｜近一个世纪前，陈独秀面对内忧外患的中国，首次提出并呼唤“湖南人底精神”：“湖南人底精神是什么？‘若道中华国果亡，除非湖南人尽死。’…在那个时局不济的情况下，陈先生又发出呼喊：“湖南人这等奋斗精神，现在哪里去了？”…如果今天的湖南人卸下昔日政治军事上的辉煌，全身心投入到全球化的经济浪潮中，在天下商场纵横驰骋，奋力搏击，那又当如何？！…〔12-04〕
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→｜第一章：记忆的后门后门文化我的记忆属于后门。回忆需要从后门——而不是前门——开始。大学的后门就是大学记忆的策源地，那里隐藏着一个大学的精神秘密。我甚至坚信，一所好的大学首先得有一个好的后门。上……〔12-03〕
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→｜一脉湘水，穿南行北，流转了几世沧桑；麓山含翠，风雨相谐，滋养出多少文华。青瓦白墙，茂林修竹，一座千年的庭院，古朴质拙，却滋育了一代又一代的文才俊杰。而从湘楚大地走来的伍继延，秉承书院的诗性精神，左手从文，右手经商，于纷纷扰扰的红尘中，寻得了心灵的归宿。…〔11-30〕
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→｜一脉湘水，穿南行北，流转了几世沧桑；麓山含翠，风雨相谐，滋养出多少文华。青瓦白墙，茂林修竹，一座千年的庭院，古朴质拙，却滋育了一代又一代的文才俊杰。而从湘楚大地走来的伍继延，秉承书院的诗性精神，左手从文，右手经商，于纷纷扰扰的红尘中，寻得了心灵的归宿。…〔11-30〕
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→｜我知道当今中国是以什么方式来纪念“五四”，“五四”是否还活着，它自由精神的因子，是否还在繁殖，我们已经找不到它的丝毫踪影。中国当代的知识分子都在以最快的速度逃逸这种方式的选择，原因在于他们被一次次的政治浪潮所冲击…〔11-30〕
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→｜“在东方，诞生、滋润和抚养是唯一的事情。”这是诗人海子在其《但是水、水》中的诗句，它默默地“契入寂静而内含的东方精神”。作为诗人的海子把诗理解为对实体的接触，他试图“以诗的方式”，&ldq…〔11-29〕
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→文化视点｜2008年7月18日，当我在长沙桃子湖商业文明街(俗称“堕落街”)的一个拐角处的小店，津津有味地咀嚼着新化风味的油炸鱼时，根本未曾意料两天后，即2008年的7月20日，一支大规模的强制拆迁队伍，会开着推土机进驻此地，开始对于堕落街的整治…〔11-26〕
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