当代→｜此诗约作于皇祐三年（1051年），王安石时任舒州（今安徽潜山）通判，时年31岁。王安石此诗以绿石砚为媒，展露士人雅趣与宦海情谊。前两联以“玉堂新样”起势，颔联“愧君持赠”转入人情酬唱，颈联“瘴雾”“春波”意象对比。尾联妙用“袍色”双关，将砚石之坚与故交之贞绾合，升华出超越器物精神共鸣。…〔07-03〕

  →｜壹、消失镜中像消失了。闭而不见每天都会准时出现，落英缤纷在前行的崎岖道上如影随行清晨容易被出殡的队伍吵醒夏天的太阳起得格外早仿佛许多人消失于人群一直在躲藏难以消解的疼变换一个空间去观察场景被光阴逐一捏造出来冥思苦想后什么都有了仿佛都消失了。……〔01-08〕

  →｜草这一意象在远古的《诗经》中就出现过了，屈原赋予了它很独特的内涵，香草美人之喻，演绎成抹不掉的传统，熏陶着后世的诗人词客。汉乐府中有“青青河畔草，绵绵思古道”，白居易《赋得古原草送别》，得到当朝高官顾况的激赏而改变了诗人的仕途命运。由此…〔12-30〕

  →文化视点｜当我们欣喜于当下众生喧哗的书法文化状态的现代性建构并迷醉其中，以优游姿态试图与当下的书法文本构筑、语言表达契合共振之时，回视传统书法文化与现代书法表现范式的对抗与应和，震惊于被喧嚣与浮华所遮蔽的书法意象和言说方式的同时，我们不能不以审慎、自觉的意识来回应时代的…〔05-03〕